| احادیث و روایات | |
|
|
|
|
|
|
| شادى روزه دار | 21 | پایه های اسلام | 1 |
| بهشت و باب روزهدارن | 22 | فلسفه روزه | 2 |
| دعاى روزهداران | 23 | روزه آزمون اخلاص | 3 |
| بهار مومنان | 24 | روزه ياد آور قيامت | 4 |
| روزه مستحبى | 25 | روزه زكات بدن | 5 |
| روزه ماه رجب | 26 | روزه سپر آتش | 6 |
| روزه ماه شعبان | 27 | اهميت روزه | 7 |
| افطارى دادن(1) ا | 28 | روزه نفس | 8 |
| افطارى دادن (2) ا | 29 | روزه واقعى | 9 |
| روزه خوارى | 30 | برترين روزه | 10 |
| رمضان ماه خدا | 31 | روزه چشم و گوش | 11 |
| رمضان ماه رحمت | 32 | روزه اعضا و جوارح | 12 |
| فضيلت ماه رمضان | 33 | روزه ناقص | 13 |
| اهميت ماه رمضان | 34 | روزه بى ارزش | 14 |
| قرآن و ماه رمضان | 35 | روزه و صبر | 15 |
| شب سرنوشت ساز | 36 | روزه و صدقه | 16 |
| برترى شب قدر | 37 | پاداش روزه | 17 |
| تقدير اعمال | 38 | جرعه نوشان بهشت | 18 |
| احياء شب قدر | 39 | خوشا بحال روزه داران | 19 |
| زكات فطره | 40 | مژده به روزهداران | 20 |
قال الباقر عليه السلام:
بنى الاسلام على خمسة اشياء، على الصلوة و الزكاة و الحج و الصوم و الولايه.
امام باقر عليه السلام فرمود:
اسلام بر پنج چيز استوار است، برنماز و زكات حج و روزه و ولايت (رهبرى اسلامى).فروع كافى، ج 4 ص 62، ح 1
قال الصادق عليه السلام:
انما فرض الله الصيام ليستوى به الغنى و الفقير.
امام صادق عليه السلام فرمود:
خداوند روزه را واجب كرده تا بدين وسيله دارا و ندار (غنى و فقير) مساوى گردند.
من لا يحضره الفقيه، ج 2 ص 43، ح 1
قال اميرالمومنين عليه السلام:
فرض الله ... الصيام ابتلاء لاخلاص الخلقامام على عليه السلام فرمود:
خداوند روزه را واجب كرد تا به وسيله آن اخلاص خلق را بيازمايد.
نهج البلاغه، حكمت 252
قال الرضا عليه السلام:
انما امروا بالصوم لكى يعرفوا الم الجوع و العطش فيستدلوا على فقر الاخر.
امام رضا عليه السلام فرمود:
مردم به انجام روزه امر شدهاند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بيچارگى آخرت را بيابند.
وسائل الشيعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرايع، ص 10
قال رسول الله صلى الله عليه و آله لكل شيئى زكاة و زكاة الابدان الصيام.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
براى هر چيزى زكاتى است و زكات بدنها روزه است.
الكافى، ج 4، ص 62، ح 3
قال رسول الله صلى الله عليه و آله:
الصوم جنة من النار.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
روزه سپر آتش (جهنم) است. «يعنى بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم در امان خواهد بود.»
الكافى، ج 4 ص 162
الصوم فى الحر جهاد.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
روزه گرفتن در گرما، جهاد است.
بحار الانوار، ج 96، ص 257
قال اميرالمومنين عليه السلام
صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام.
اميرالمومنان على عليه السلام فرمود:
روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزههاست.
غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64
قال اميرالمومنين عليه السلام
الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع الرجل من الطعام و الشراب.
امام على عليه السلام فرمود:
روزه پرهيز از حرامها است همچنانكه شخص از خوردنى و نوشيدنى پرهيز مىكند.
بحار ج 93 ص 249
قال اميرالمومنين عليه السلام
صوم القلب خير من صيام اللسان و صوم اللسان خير من صيام البطن.
امام على عليه السلام فرمود:
روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است.
غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح 80
قال الصادق عليه السلام
اذا صمت فليصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك.
امام صادق عليه السلام فرمود:
آنگاه كه روزه مىگيرى بايد چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزهدار باشند.«يعنى از گناهان پرهيز كند.»
الكافى ج 4 ص 87، ح 1
عن فاطمه الزهرا سلام الله عليها
ما يصنع الصائم بصيامه اذا لم يصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.
حضرت زهرا عليها السلام فرمود:
روزهدارى كه زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نكرده روزهاش به چه كارش خواهد آمد.
بحار، ج 93 ص 295
قال الباقر عليه السلام
لا صيام لمن عصى الامام و لا صيام لعبد ابق حتى يرجع و لا صيام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصيام لولد عاق حتى يبر.
امام باقر عليه السلام فرمود:
روزه اين افراد كامل نيست:
1 - كسى كه امام (رهبر) را نافرمانى كند.
2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد.
3 - زنى كه اطاعتشوهر نكرده تا اينكه توبه كند.
4 - فرزندى كه نافرمان شده تا اينكه فرمانبردار شود.
بحار الانوار ج 93، ص 295.
قال اميرالمومنين عليه السلام
كم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع و الظما و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء.
امام على عليه السلام فرمود:
چه بسا روزهدارى كه از روزهاش جز گرسنگى و تشنگى بهرهاى ندارد و چه بسا شب زندهدارى كه از نمازش جز بيخوابى و سختى سودى نمىبرد.
نهج البلاغه، حكمت 145
عن الصادق عليه السلام فى قول الله عزوجل
«واستعينوا بالصبر و الصلوة»
قال: الصبر الصوم.
امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند عزو جل كه فرموده است: از صبر و نماز كمك بگيريد، صبر، روزه است.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 298، ح 3
قال الصادق عليه السلام
صدقه درهم افضل من صيام يوم.
امام صادق عليه السلام فرمود
يك درهم صدقه دادن از يك روز روزه مستحبى برتر و والاتر است.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 218، ح 6
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: قال الله تعالى
الصوم لى و انا اجزى به
رسول خدا فرمود خداى تعالى فرموده است:
روزه براى من است و من پاداش آن را مىدهم.
وسائل الشيعه ج 7 ص 294، ح 15 و 16 ; 27 و 30
قال رسول الله صلى الله عليه و آله
من منعه الصوم من طعام يشتهيه كان حقا على الله ان يطعمه من طعام الجنة و يسقيه من شرابها.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
كسى كه روزه او را از غذاهاى مورد علاقهاش باز دارد برخداست كه به او از غذاهاى بهشتى بخورانند و از شرابهاى بهشتى به او بنوشاند.
بحار الانوار ج 93 ص 331
قال رسول الله صلى الله عليه و آله
طوبى لمن ظما او جاع لله اولئك الذين يشبعون يوم القيامة
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
خوشا بحال كسانى كه براى خدا گرسنه و تشنه شدهاند اينان در روز قيامتسير مىشوند.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 299، ح2.
قال الصادق عليه السلام
من صام لله عزوجل يوما فى شدة الحر فاصابه ظما و كل الله به الف ملك يمسحون وجهه و يبشرونه حتى اذا افطر.
امام صادق عليه السلام فرمود:
هر كس كه در روز بسيار گرم براى خدا روزه بگيرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مىگمارد تا دستبه چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامى كه افطار كند.
الكافى، ج 4 ص 64 ح 8; بحار الانوار ج 93 ص 247
قال الصادق عليه السلام
للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه
امام صادق عليه السلام فرمود:
براى روزه دار دو سرور و خوشحالى است:
1 - هنگام افطار 2 - هنگام لقاء پروردگار (وقت مردن و در قيامت)
وسائل الشيعه، ج 7 ص 290 و 294 ح6 و 26.
قال رسول الله صلى الله عليه و آله
ان للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل منه الا الصائمون.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
براى بهشت درى استبنام (ريان) كه از آن فقط روزه داران وارد مىشوند.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 295، ح31.
معانى الاخبار ص 116
قال الكاظم (عليه السلام)
دعوة الصائم تستجاب عند افطاره
امام كاظم (عليه السلام) فرمود:
دعاى شخص روزهدار هنگام افطار مستجاب مىشود.
بحار الانوار ج 92 ص 255 ح 33.
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
الشتاء ربيع المومن يطول فيه ليله فيستعين به على قيامه و يقصر فيه نهاره فيستعين به على صيامه.
رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود:
زمستان بهار مومن است از شبهاى طولانىاش براى شب زندهدارى واز روزهاى كوتاهش براى روزه دارى بهره مىگيرد.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 302، ح 3.
قال الصادق (عليه السلام)
من جاء بالحسنة فله عشر امثالها من ذلك صيام ثلاثة ايام من كل شهر.
امام صادق عليه السلام فرمود:
هر كس كار نيكى انجام دهد ده برابر آن پاداش دارد و از جمله آنها سه روز روزه در هر ماه است.
وسائل الشيعه، ج 7، ص 313، ح 33
قال الكاظم (عليه السلام)
رجب نهر فى الجنه اشد بياضا من اللبن و احلى من العسل فمن صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر.
امام كاظم (عليه السلام) فرمود:
رجب نام نهرى است در بهشت از شير سفيدتر و از عسل شيرينتر هركس يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد خداوند از آن نهر به او مىنوشاند.
من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 56 ح 2
وسائل الشيعه ج 7 ص 350 ح 3
من صام ثلاثة ايام من اخر شعبان و وصلها بشهر رمضان كتب الله له صوم شهرين متتابعين.
امام صادق (عليه السلام) فرمود:
هر كس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگيرد و به روزه ماه رمضان وصل كند خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برايش محسوب مىكند.
وسائل الشيعه ج 7 ص 375،ح 22
قال الصادق (عليه السلام)
من فطر صائما فله مثل اجره
امام صادق (عليه السلام) فرمود:
هر كس روزه دارى را افطار دهد، براى او هم مثل اجر روزه دار است.
الكافى، ج 4 ص 68، ح 1
قال الكاظم (عليه السلام)
فطرك اخاك الصائم خير من صيامك.
امام كاظم (عليه السلام) فرمود:
افطارى دادن به برادر روزه دارت از گرفتن روزه (مستحبى) بهتر است.
الكافى، ج 4 ص 68، ح 2
قال الصادق (عليه السلام)
من افطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه
امام صادق (عليه السلام)فرمود:
هر كس يك روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد - روح ايمان از او جدا مىشود
وسائل الشيعه، ج 7 ص 181، ح 4 و 5
من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 73، ح 9
قال اميرالمومنين
شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهرى
امام على (عليه السلام) فرمود:
رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 266، ح 23.
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
... و هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار.
رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود:
رمضان ماهى است كه ابتدايش رحمت است و ميانهاش مغفرت و پايانش آزادى از آتش جهنم.
بحار الانوار، ج 93، ص 342
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
ان ابواب السماء تفتح فى اول ليلة من شهر رمضان و لا تغلق الى اخر ليلة منه
رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود:
درهاى آسمان در اولين شب ماه رمضان گشوده مىشود و تا آخرين شب آن بسته نخواهد شد.
بحار الانوار، ج 93، ص 344
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
لو يعلم العبد ما فى رمضان لود ان يكون رمضان السنة
رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود:
اگر بنده «خدا» مىدانست كه در ماه رمضان چيست [چه بركتى وجود دارد] دوست مىداشت كه تمام سال، رمضان باشد.
بحار الانوار، ج 93، ص 346
قال الرضا (عليه السلام)
من قرا فى شهر رمضان اية من كتاب الله كان كمن ختم القران فى غيره من الشهور.
امام رضا (عليه السلام) فرمود:
هر كس ماه رمضان يك آيه از كتاب خدا را قرائت كند مثل اينست كه درماههاى ديگر تمام قرآن را بخواند.
بحار الانوار ج 93، ص 346
قال الصادق (عليه السلام)
راس السنة ليلة القدر يكتب فيها ما يكون من السنة الى السنة.
امام صادق (عليه السلام) فرمود:
آغاز سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آينده نوشته مىشود.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 258 ح 8
قيل لابى عبد الله (عليه السلام)
كيف تكون ليلة القدر خيرا من الف شهر؟ قال: العمل الصالح فيها خير من العمل فى الف شهر ليس فيها ليلة القدر.
از امام صادق (عليه السلام) سوال شد:
چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟
حضرت فرمود: كار نيك در آن شب از كار در هزار ماه كه در آنها شب قدر نباشد بهتر است.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 256، ح 2
قال الصادق (عليه السلام)
التقدير فى ليلة تسعة عشر و الابرام فى ليلة احدى و عشرين و الامضاء فى ليلة ثلاث و عشرين.
امام صادق (عليه السلام) فرمود:
برآورد اعمال در شب نوزدهم انجام مىگيرد و تصويب آن در شب بيست ويكم و تنفيذ آن در شب بيستسوم.
وسائل الشيعه، ج 7 ص 259
عن فضيل بن يسار قال:
كان ابو جعفر (عليه السلام) اذا كان ليلة احدى و عشرين و ليلة ثلاث و عشرين اخذ فى الدعا حتى يزول الليل فاذا زال الليل صلى.
فضيل بن يسار گويد:
امام باقر (عليه السلام) در شب بيست و يكم و بيستسوم ماه رمضان مشغول دعا مىشد تا شب بسر آيد و آنگاه كه شب به پايان مىرسيد نماز صبح را مىخواند.
وسائل الشيعه، ج 7، ص 260، ح 4
قال الصادق (عليه السلام)
ان من تمام الصوم اعطاء الزكاة يعنى الفطرة كما ان الصلوة على النبى (صلى الله عليه و آله) من تمام الصلوة.
امام صادق (عليه السلام) فرمود:
تكميل روزه به پرداخت زكاة يعنى فطره است، همچنان كه صلوات بر پيامبر (صلى الله عليه و آله) كمال نماز است.
وسائل الشيعه، ج 6 ص 221، ح 5
از فرمایشات پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله :
بهشت به سختی ها و دوزخ به تمایلات دنیوی پیچیده شده است .
تفسیر ابوالفتوح ج 1 ص 351
ریشه حکمت ، ترس از خدا است .
مستدرک الوسائل ج 2ص 291
هرکه می خواهد عزیز ترین مردم باشد باید از خداوند بزرگ پروا داشته باشد
بحارالانوار ج 77 ص 1 69
بهترین هدیه مسلمان به برادرش کلمه حکمت آمیزی است که برهدایت او افزوده و یا اورا از گمراهی نجات بخشد .
انوار الهدایه ص 2
بهترین شما کسی است که برای خانواده اش بهتر باشد
مکارم الاخلاق ص 216
شدید ترین عذاب درقیامت برای عالمی است که به علمش عمل ننموده ودانشش اورا
بهره مندنکرده است .
الحدیث ج 2 ص 4
محبوب تر از هرچیز نزد خدا وند جوانی است که از گناه توبه می کندواز پیشگاه الهی طلب آمرزش می کند .
مشکوه الانوار ص 155
کامل ترین فرد از جهت ایمان کسی است که اخلاقش از دیگران بهتر باشدو نسبت به خانواده خود بیشتر مهرومدارا کند .
محجه البیضا ج 3 ص 98
رحمت الهی بر پدرومادر یباد که فرزند خویش رادر انجام نیکی و خیر یاری نمایند.
بحارج 1 ص 67
بالاترین درجات بهشت از آن کسی است که مارادردل دوست داشته باشد و بادست و زبانش مارایاری کند .
بحار الانوار ج 27 ص 93
ایستادگی آدمی به عقل اوست و هرکس عقل نداشته باشد دین ندارد
بحار ج 1 ص 94
خداوند بسیار بخشنده است و عفو وبخشش رادوست دارد
نهج الفصاحه ج 1 ص 143
سوگندبه آنکس که جانم دردست اوست خداوند به بنده اش مهربان تراز مادر مهربان ،نسبت به فرزندش است .
انوار الهدایه ص 101
خاندان من در میان مردم مانند کشتی نوح هستند هرکس به آنان تمسک جوید و فرمانبرداری کند نجات می یابد و هرکه از آنان تخلف کند غرق می شود.
بحار الانوار ج 23 ص 132
پاداش کسی که اختلاف مردم را از بین ببرد مانندکسی که در راه خدا جهاد کرده است
تفسیرابی الفتوح ج 5 ص 119
بهترین یاران کسی است که ناسازگاریش اندک باشد و سازگاریش بسیار
(تنبیه الخواطر، ج2، ص123 )
هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب شود.
(ثواب الاعمال )
هر كه در كتابى بر من درود فرستد ماداميكه نام من در آن كتاب باشد فرشتگان براى او استغفار نموده و آمرزش مى طلبند .
تهذيب الا حكام ج 3ص 4
کامل ترین فرد از جهت ایمان کسی است که اخلاقش از دیگران بهتر باشدو نسبت به خانواده خود بیشتر مهرومدارا کند .
محجه البیضا ج 3 ص 98
محبوب تر از هرچیز نزد خدا وند جوانی است که از گناه توبه می کندواز پیشگاه الهی طلب آمرزش می کند .
ممشکوه الانوار ص 155
یکی از صور تکریم و تعظیم ذات اقدس الهی ، احترام و تجلیل از سالخوردگان مسلمان است .
کافی ج 2 ص 165
کسی که پیر مسلمانی را تکریم وتجلیل نماید خداوند اورااز ترس روز قیامت ایمن می دارد .
لئالی الاخبار ص 181
کسی که به خردسالان ماتفضل و ترحم نکند و پیران مارامورد احترام و تکریم قرارندهد ازمانیست .
الحدیث ج 1 ص 307
کسی که در سخن راستگوترو دراداءامانت مواظب تر و در عهد وپیمان باوفاتر و دراخلاق نیکوتر باشد در قیامت به من ازهمه نزدیک تر است .
تاریخ یعقوبی ج 2 ص 60
توبه ازگناه ، همیشه پسندیده است ولی در سنین جوانی بهتر و پسندیده تر است .
الحدیث ج 1ص 355
وجود وحضور پیر سالخورده در خانواده مانند حضور پیامبر الهی در بین امتش می باشد
لئالی الاخبار ص 180
امام صادق(ع)
در ترازوى خدا چيزى سنگين تر از صلوات بر محمد و آل محمد نيست
....
الكافي ج 2 ص
491
امام باقر (ع)
اگر كسى دعا كند و نام مبارك رسول اللّه را با درود ياد كند دعايش به مرتبه اجابت
عروج مى نمايد
.
الكافي
ج 2 ص494
کلام رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) درمورد رمضان
1- اگر سر لیله القدر و سرنزول ملائکه در شبهای قدر را بدانیم... همه مشکلات ما آسان می شود .
2- شب قدر ، شبی است که احیاء آن سنت الهی است و مقدرات خلق درآن شب پایه ریزی می شود.
3- ماه شریف رمضان در پیش است ...ازادعیه ائمه معصومین استفاده کنید و برای این ملت خیرو سلامت طلب کنید و برای دشمنان اسلام خذلان و شگست را بخواهید .
4- توجه کنید که درماه مبارک به آداب عمل کنید یعنی آداب روحی اش .فقط دعا نباشد . دعا به معنای واقعی اش باشد . خواندن خداو تذکر به معنای واقعی . آن تذکری که نفوس را مطمئن می کند.
5- دراین ماه مبارک رمضان که ماه خداست ... درراس ادعیه تان دعای برای اسلام باشد .
6- روزقدس روز مقابله مستضعفین با مستکبرین است روز مقابله ملت ها درمقابل ابرقدرتهاست .
7- روز قدس فقط روز فلسطین نیست ، روز اسلام است ، روز حکومت اسلامی است .
8- روز قدس روزی است که باید به همه ابرقدرتها هشدار بدهیم که اسلام دیگر تحت سیطره شما به واسطه عمال خبیث شما واقع نخواهد شد .
کلام مقام معظم رهبری درمورد رمضان
1- دعاهاى ماه رمضان، به انسان نورانيت مضاعفى مىبخشد.
2- ماه رمضان، بهار خودسازى انسان و انس با خداست.
3- ماه رمضان در هر سالى، قطعهيى از بهشت است كه خدا در جهنم سوزان دنياى مادّىِ ما، آن را وارد مىكند و به ما فرصت مىدهد كه در اين ماه، خود را بر سر سفره الهى وارد بهشت كنيم.
4- ماه رمضان، فرصت عروج و اعتلاى روح انسان است.
5- ماه مبارك رمضان ماه ضيافت و رحمت الهى است.
6- من همهى شما عزيزان را به توجه به دعا در اين ايام، توجه به نماز، اقبال به روزه و استفادهى از روزها و شبهاى ماه رمضان دعوت مىكنم.
7- ماه رمضان، ماه ذخيرهسازى تقواست.روزه به ما كمك مىكند تا باتقوا شويم.
8- به بركت روزه و توجه و خشوعى كه لازمهى روزه است، فرصت و توفيق كار نيك براى انسان وجود دارد.
9- شب قدر، فرصتى براى مغفرت و عذرخواهى است؛ از خداى متعال عذرخواهى كنيد.
10- انسان با دعا كسب قدرت مىكند؛ نيروى قلبى و روحى خودش را كه پشتوانهى نيروى جسمى است، افزايش مىدهد.
11- با دعا است كه ارادهى نيرومند و پولادين ، كارآيى پيدا خواهد كرد.
12- براى يك انسان مؤمن بزرگترين افتخار است كه در مقابل عظمت خداى خود اشك بريزد ، به حال خود گريه كند، بر گناهان خود و بر عمرى كه در گناه گذشته است، تأسف بخورد.
13- تضرّع و دعا و توجه و از خداى متعال در نيمهى شب درخواستن، در كسب موفقيت خيلى مؤثر است.
14- تلاشها و تدبيرها و برنامهريزيها، همهاش خوب است، امّا پشتوانهى اينها، تضرّع و دعاست كه وقتى كه مشكلات مىآيد، انسان بايستى دعا كند.
15- در اين دعاهايى كه از ائمه (عليهمالسّلام) به ما رسيده است، درسهاى بزرگى از معارف اسلام هست.
16- دعا و تضرع در برابر عظمت خداوند متعال، بزرگترين افتخار براى انسان مؤمنى است كه از هيچ كس و هيچ قدرتى در دنيا نمىهراسد.
17- انسان با دعا كسب قدرت مىكند؛ نيروى قلبى و روحى خودش را كه پشتوانهى نيروى جسمى است، افزايش مىدهد.
18- با دعا است كه ارادهى نيرومند و پولادين ، كارآيى پيدا خواهد كرد.
19- با دعا و توكل و تدبير و شناختن دشمن، انشاءاللَّه كيد دشمن رابايستى از بين برد.
20- براى يك انسان مؤمن بزرگترين افتخار است كه در مقابل عظمت خداى خود اشك بريزد ، به حال خود گريه كند، بر گناهان خود و بر عمرى كه در گناه گذشته است، تأسف بخورد.
21- تضرّع و دعا و توجه و از خداى متعال در نيمهى شب درخواستن، در كسب موفقيت خيلى مؤثر است.
22- دعا و تضرع در برابر عظمت خداوند متعال، بزرگترين افتخار براى انسان مؤمنى است كه از هيچ كس و هيچ قدرتى در دنيا نمىهراسد.
23- انسان با دعا كسب قدرت مىكند؛ نيروى قلبى و روحى خودش را كه پشتوانهى نيروى جسمى است، افزايش مىدهد.
24- با دعا است كه ارادهى نيرومند و پولادين ، كارآيى پيدا خواهد كرد.
25- با دعا و توكل و تدبير و شناختن دشمن، انشاءاللَّه كيد دشمن را بايستى از بين برد.
26- براى يك انسان مؤمن بزرگترين افتخار است كه در مقابل عظمت خداى خود اشك بريزد ، به حال خود گريه كند، بر گناهان خود و بر عمرى كه در گناه گذشته است، تأسف بخورد.
27- تضرّع و دعا و توجه و از خداى متعال در نيمهى شب درخواستن، در كسب موفقيت خيلى مؤثر است.
28- تلاشها و تدبيرها و برنامهريزيها، همهاش خوب است، امّا پشتوانهى اينها، تضرّع و دعاست كه وقتى كه مشكلات مىآيد، انسان بايستى دعا كند.
29- در اين دعاهايى كه از ائمه (عليهمالسّلام) به ما رسيده است، درسهاى بزرگى از معارف اسلام هست.
30- دعا و تضرع در برابر عظمت خداوند متعال، بزرگترين افتخار براى انسان مؤمنى است كه از هيچ كس و هيچ قدرتى در دنيا نمىهراسد.